Kuaapy Ayvu
(Revista Científico-Pedagógica
del INAES, Paraguay)
ISSN-L
2224-7408. eISSN 3078-4913. Licencia CC BY NC SA 4.0
[Dossier de
investigaciones: Educación en Paraguay]
Recibido el 25/3/2024 - Aceptado el 30/4/2024
Referencia: Legal
Paniagua, P. (2025). Caracterización de los lineamientos metodológicos del
currículum del bachillerato científico conforme con los principios para el
desarrollo del pensamiento complejo propuesto por Edgar Morin.
Kuaapy Ayvu
(revista científico-pedagógica), vol. 16 (núm. 16), pp. 43-59. https://investigacioninaes.edu.py/KuaapyAyvu/index.php/ayvu/article/view/plegal
Caracterización de los lineamientos
metodológicos del currículum del bachillerato científico
conforme con los principios para el desarrollo del pensamiento complejo
propuesto por Edgar Morin [1]
Characterization of the methodological guidelines of the
Upper Secondary Education curriculum
in accordance with the principles for the development of complex thinking
proposed by Edgar Morin
Caracterização das orientações
metodológicas do currículo do Ensino Médio científico
de acordo com os princípios de desenvolvimento do pensamento complexo propostos
por Edgar Morin
Pablo Legal Paniagua
Instituto Nacional de Educación Superior
(Asunción, Paraguay)
pablol@inaesvirtual.edu.py
https://orcid.org/0000-0001-5334-7508
Resumen
El objetivo de la investigación fue caracterizar los
lineamientos metodológicos del currículum paraguayo de la Educación Media
(nacional) en su modalidad denominada «Bachillerato Científico», conforme con
los principios para el desarrollo del pensamiento complejo propuesto por Edgar
Morin. La investigación se abordó desde el enfoque cualitativo, con un diseño
documental y alcance descriptivo. Se analizaron los lineamientos metodológicos
del currículum en cuestión, buscando identificar la presencia o ausencia de los
principios para el desarrollo del pensamiento complejo propuestos por Edgar
Morin. La unidad de análisis está constituida por los programas de estudio de
los tres énfasis del Bachillerato Científico de la Educación Media y los
principios para el desarrollo del pensamiento complejo, detallados en la obra Educar
en la era planetaria de Edgar Morin. Para el análisis y la presentación de
resultados se empleó el software Atlas.ti. El
estudio reveló que varias de las propuestas metodológicas para el desarrollo
del currículum del Bachillerato Científico coinciden con los principios para el
desarrollo del pensamiento complejo; además, se evidenció que el currículum con
enfoque por competencias posibilita abordar los problemas complejos del
entorno.
Palabras clave
Docencia en educación media;
educación media; currículum; paradigma de la complejidad; preparatoria;
bachillerato en Paraguay
Abstract
The objective
of this research was to characterize the methodological guidelines of the
Paraguayan Upper Secondary Education curriculum (public education), Scientific
Track, in accordance with the principles for the development of complex
thinking proposed by Edgar Morin. This research followed a qualitative
approach, with a documentary design and descriptive scope to analyze the
methodological guidelines for the development of the Scientific Track
curriculum, to identify the presence or absence of Edgar Morin’s principles for
the development of complex thinking. The unit of analysis consisted of the
study programs of the three emphases of the Scientific Track in Upper Secondary
Education, as well as the principles for developing complex thinking
described in Edgar Morin’s “Educating for the Planetary Era”. For the analysis
and presentation of results, Atlas.ti software was
used. The study revealed that several methodological proposals within the
Scientific Track curriculum align with the principles for developing complex
thinking. In addition, it was found that the curriculum’s competency-based
approach enables students to address complex problems in their context.
Keywords
Teaching in upper secondary education; curriculum; paradigm of
complexity; upper secondary education; Paraguayan high school
Resumo
O objetivo da
investigação foi caracterizar as orientações metodológicas do currículo
paraguaio do Ensino Médio na sua modalidade denominada "Bachillerato Científico", de acordo com os princípios
para o desenvolvimento do pensamento complexo proposto por Edgar Morin. A
pesquisa foi realizada a partir de uma abordagem qualitativa, com um desenho
documental descritivo. As diretrizes foram analisadas para identificar a
presença ou ausência dos princípios propostos por Morin. A unidade de análise é
constituída pelos programas de estudo dos três tipos de Ensino Médio e pelos
princípios para o desenvolvimento do pensamento complexo detalhados na obra de
Edgar Morin, Educar na era planetária. O Atlas.ti foi
usado para a análise e apresentação dos resultados. O estudo revelou que várias
das propostas metodológicas para o desenvolvimento do currículo do Bacharelado
em Ciências coincidem com os princípios para o desenvolvimento do pensamento
complexo e que o currículo baseado em competências possibilita a abordagem de problemas
complexos no ambiente.
Palavras-chave
Ensino secundário; ensino médio; currículo; paradigma da complexidade;
educação no Paraguai
_____________
1. Introducción
Para explorar el
pensamiento complejo en el ámbito educativo, Morin propone la consideración de
siete principios que facilitarán la creación de un nuevo enfoque para
comprender la realidad. Estos principios se presentan como una guía que puede
considerarse tanto en la formulación de políticas educativas como
en la implementación del currículum en el aula.
En las siguientes secciones, se analizan en detalle los principios
planteados por Edgar Morin y se respaldan estas ideas con las aportaciones de
expertos en el tema. Los textos consultados son principalmente las obras del
mismo Morin (1994, 1999, 2002), así como de la Unesco (2002) y Elorriaga et.
al. (2012), entre otros autores.
1.1.
Principio sistémico u organizacional
Este principio «permite
desarrollar la relación del conocimiento de las partes con el conocimiento del
todo y viceversa» (Morin et al. 2002, p. 35). Considerando, de
este modo, la imposibilidad de «conocer las partes
sin conocer el todo, así como también de conocer el todo sin conocer
particularmente las partes» (Morin et al. 2002, p. 37). Cabe resaltar
que en este caso el todo no se trata simplemente de la suma de las partes, sino
que «de algo más», un algo que aparece como fenómenos cualitativamente nuevos a
los que se denominan emergencias. En términos similares, Brower (2009) sostiene
que «una organización social o una bacteria, en los términos del
pensamiento moriniano, se manifiesta con cualidades o
propiedades que no se encuentran en las partes consideradas aisladas»
(p. 64).
Por su parte, Estrada (2020), considera que «este principio
permite articular el conocimiento de las partes con el todo, y su objetivo
radica en combatir la idea reduccionista, de que el todo es tan solo la suma de
las parte» (p. 1019); añade que, ‹‹desde esta perspectiva, la enseñanza
en los entornos educativos no reduce la responsabilidad de los docentes, sino
de todo el sistema educativo». Esto implica que, si se quiere mejorar la
educación paraguaya (o de cualquier parte del mundo), se debe repensar el currículo
del sistema educativo, pues debería ser coherente con las necesidades
individuales y locales, de tal forma que se puedan crear conexiones entre
sociedad, educación y currículo. Se debe tomar en cuenta que la «construcción
de la realidad compleja implica necesariamente un pensamiento abierto a la
complejidad, que no se adquiere espontáneamente sino es producto de la
formación, de la inculcación escolar y del proceso de observación e
investigación como proceso de aprendizaje» (Juárez y Comboni, 2012, p.
44).
1.2. Principio hologramático
El segundo principio del método para un pensar complejo propone que «al
igual que un holograma cada parte contiene prácticamente la totalidad de la
información del objeto representado, en toda organización compleja no solo la
parte está en el todo, sino también el todo está en la parte» (Morin, et
al., 2002, p.39). Para ilustrar la idea que encierra este principio se
puede mencionar el caso de los individuos humanos, pues cada uno lleva la
presencia de la sociedad de la que forma parte, la sociedad está presente en el
individuo por medio del lenguaje, la cultura, el arte, la moral, las creencias
y en las demás formas en el que se manifiesta el espíritu humano. En el plano
biológico se puede considerar la información genética que contiene cada célula,
en fin, en todas las organizaciones humanas la presencia del todo en las partes
y las partes en el todo es una realidad que no se puede ignorar para un pensar
complejo.
1.3. Principio de
retroactividad
El concepto de bucle retroactivo se opone «al principio lineal
causa-efecto. Nos situamos en otro nivel: no solo la causa actúa sobre el
efecto, sino que el efecto retroactúa
informacionalmente sobre la causa permitiendo la autonomía organizacional del
sistema» (Morin, et al., 2002, p. 41). El mecanismo de este
principio es parecido al sistema de calefacción en donde el termostato regula
el trabajo de la caldera de manera automática. Con este principio se explica la
manera en que se crea y se autorregula un sistema de organización.
La ruptura de la causalidad lineal nos permitirá observar el fenómeno
que se presenta en el sistema educativo para su organización «en donde
los componentes educativos estarán en la capacidad de auto-organizarse,
involucrando diferentes aspectos que contribuirían a la transformación
educativa y, por ende, a la formación integral de los actores» (Estrada,
2020, p. 1021). En este aspecto, es de suma importancia identificar las
necesidades reales de cada contexto educativo a fin de planificar las acciones
tendientes a la introducción de cambios significativos; en consecuencia, es de
vital importancia revisar la filosofía de la acción y no limitarse en las
grandes reflexiones que se quedan atrapadas en las cuatro paredes, sin alcanzar
ninguna repercusión efectiva para los cambios anhelados.
1.4. Principio de
recursividad
Este principio guarda mucha relación con el de
retroactividad, pero, a juicio de Morin et al., «la recursividad
es más rica y compleja (…), es una idea primera para concebir autoproducción y
autoorganización, es un proceso en que los efectos o productos al mismo tiempo
son causantes y productoras del proceso mismo» (2002, p. 41). En el
campo biológico y social, «esto se convierte en una constante de causa
efecto, en donde se van multiplicando y se alimentan de la producción del nivel
anterior, se puede decir que la causa actúa directamente sobre el efecto y
viceversa» (Estrada, 2020, pp. 1021-1022).
Conforme a los citados anteriormente, la recursividad no se limita
simplemente en la observación de causa y efecto tal como se analiza en el
principio retroactivo, la recursividad se centra en la creación de nuevas
condiciones, organizaciones, se trata de un proceso que se produce/reproduce
constantemente a sí mismo bajo la condición de ser alimentado por elementos
exógenos, pero de igual manera necesitará ser generado, «así como el
lenguaje, la cultura para su reproducción necesitará de reproductor» (Brower,
2009, p. 66).
1.5. Principio de
autonomía/dependencia
Con este se presenta la idea del «proceso de auto-eco-organizacional, toda organización necesita para
mantener su autonomía de la apertura del ecosistema del que se nutre y al que
transforma» (Morin et al, 2002, p. 41). Todo proceso biológico
indefectiblemente necesita nutrirse de la energía y de la información del
entorno para asegurar su existencia como ser vivo. En el caso del individuo,
este necesitará alimentarse para poder sobrevivir y también necesitará del
lenguaje, del conocimiento, de la cultura de su contexto para poder adaptarse y
ejercer su autonomía. Entonces, aunque lo expuesto parece algo contradictorio,
la idea sostiene que la autonomía no será posible sin la dependencia hacia los
factores externos.
1.6. Principio dialógico
Sobre la base de este principio, Morin, et al. (2002), consideran
que «el principio dialógico puede ser definido como la asociación
compleja de instancias necesarias, conjuntamente para la existencia, el
funcionamiento y el desarrollo de un fenómeno organizado» (p. 41). En la
misma línea Estrada (2020) afirma que «este principio se opone a la
disyunción y abstracción, porque establecen leyes generales, aíslan los objetos
de estudio y excluyen las relaciones del contexto con el objeto estudiado»
(p. 1023). Si se establece un ejemplo de principio dialógico «en
relación con el mundo social, se puede aportar el ejemplo de las revoluciones.
Los estados revolucionarios en las diferentes sociedades humanas alteran un
orden de vida a través de niveles de desorden más o menos violentos»
(Brower, 2009, p. 66).
Fundamentado sobre este principio, lo dialógico se considera como «la
base de la conexión, la contribución, la cooperación, lo que uno que tiene le
aporta al otro que no tiene; esta complementariedad se basa en la asociación
compleja de elementos que se necesitan mutuamente para la existencia» (Eliorraga y Montero, 2012, p. 422).
1.7. Principio de
reintroducción del cognoscente en el conocimiento
El último principio del método señala que «es preciso
devolver el protagonismo a aquel que había sido excluido por un objetivismo
epistemológico ciego, hay que reintroducir el papel del sujeto observador /
computador / conceptuador / estratega a todo
conocimiento» (Morin et al., 2002, p. 42). Esta reintroducción
obedece a que el sujeto no es el reflejo de la realidad, sino que el sujeto
construye la realidad desde su experiencia como pensante. Además:
Cuando se
sabe que la teoría siempre está abierta e inacabada y cuando es necesaria la
crítica de la teoría y la teoría de la crítica. Y, por último, cuando hay
incertidumbre y tensión en el conocimiento y se revelan y renacen las
ignorancias y los interrogantes. (2002, p. 42)
2. Materiales y métodos
El abordaje se realizó desde el enfoque cualitativo,
debido a la características y naturaleza del estudio, considerando su
orientación hacia las técnicas de análisis teóricas partiendo de los principios
para el desarrollo del pensamiento complejo propuestos por Edgar Morin. Esto,
se hizo en relación con su abordaje en el currículum del
bachillerato científico de la educación media en Paraguay, el cual presenta
tres modalidades similares entre sí.
El sistema educativo paraguayo se compone de la
educación inicial, educación escolar básica (con una duración de nueve años),
educación media (tres años de bachillerato, dirigida a alumnos de 15 a 18 años)
y educación superior. El bachillerato, a su vez puede ser del tipo científico o
técnico (industriales, de servicios o agropecuarios). En el primer caso,
científico, hay tres opciones:
· Énfasis en
Ciencias Sociales,
· Énfasis en
Ciencias Básicas y Tecnología, y
· Énfasis en Letras
y Artes
La investigación fue totalmente del tipo documental,
con un alcance descriptivo. Metodológicamente, se recurrió a las obras de Arias
(2016), Abela (2002) y Alvarez-Gayou
Jurgenson (2019). En cuanto al análisis de los bachilleratos, para realizarlo se contó
principalmente con tres documentos del Ministerio de Educación y Ciencias de
Paraguay, los materiales denominados Actualización Curricular del Bachillerato Científico de la Educación
Media (2014a, 2014b y 2014c).
3. Resultados
En este apartado, se presentan en detalle los
resultados de una exhaustiva investigación, desarrollada teniendo como objetivo
caracterizar los lineamientos metodológicos del bachillerato científico de la
educación media conforme a los principios para el desarrollo del pensamiento
complejo propuesto por Edgar Morin. Cada apartado se refiere a un tipo de
bachillerato científico paraguayo.
3.1. Orientaciones para el
desarrollo curricular y de las orientaciones para el desarrollo de las
capacidades en el Bachillerato Científico con Énfasis en Letras y Artes
3.2. Orientaciones para el
desarrollo curricular y de las orientaciones para el desarrollo de las
capacidades en el Bachillerato Científico con Énfasis en Ciencias Sociales
·
Principio hologramático:
se propone realizar una nueva lectura y comprensión de los fenómenos sociales.
·
Principio de retroactividad: se enfoca en realizar una historia de la producción local, aceptar el
error como parte del proceso de construcción y promover la conciencia
ciudadana.
·
Principio de recursividad: se encuentra en las orientaciones para el desarrollo curricular,
especialmente en los debates de posturas.
·
Principio dialógico: se enfatiza
la importancia de mantener una actitud de diálogo con los demás y ser flexible
en la apertura a la comunicación.
3.3. Orientaciones para el
desarrollo curricular y de las orientaciones para el desarrollo de las
capacidades del Bachillerato Científico con Énfasis en Ciencias Básicas
·
Principio de recursividad:
se evidencia en las orientaciones para el desarrollo de capacidades de este
énfasis. Se sugiere la resolución de situaciones problemáticas del entorno,
especialmente en la vida cotidiana, la investigación científica, el
establecimiento de prioridades, la transferencia y aplicación a otros campos
del saber, así como el desarrollo de una mente ordenada y reflexiva.
·
Principio de autonomía: se puede apreciar en las orientaciones generales para el desarrollo de
capacidades en este bachillerato, donde se explica la importancia de establecer
el orden e la interdependencia.
4. Discusión
En consideración a los principios metodológicos para
el desarrollo del pensamiento complejo propuesto por Morin (2004), se
identificaron que son tres los principios con mayor presencia: principio de
recursividad, principio de retroactividad y principio dialógico.
El principio de recursividad «es una idea primera para
concebir autoproducción y autoorganización, es un proceso en que los efectos o
productos al mismo tiempo son causantes y productores del proceso mismo» (Morin
et al., 2002, p. 41). Para Estrada (2020), la recursividad permite ‹‹una
constante de causa efecto, en donde se van multiplicando y se alimentan de la
producción del nivel anterior, se puede decir que la causa actúa directamente
sobre el efecto y viceversa» (pp. 1021-1022). En la misma líne, Brower (2019), sostiene que este «principio será
necesario si se desea crear condiciones que posibiliten transformar la
cultura›› (p. 66). Teniendo en cuenta a los autores referidos, la recursividad
es considerada como un medio esencial para comprender los desafíos educativos
que atraviesa la sociedad paraguaya, aunque se han identificado estrategias
orientadas a transformar la realidad, los resultados que arrojan no condicen
con la realidad y se puede sospechar la no consideración de las estrategias
propuestas para el desarrollo de las disciplinas, teniendo en cuenta el deterioro de los recursos naturales, la falta de
cuidado del medio ambiente, el aumento de hechos de violencias, la falta de una
actitud crítica, el distanciamiento de los
contenidos con las necesidades reales de la sociedad.
En cuanto al principio de retroactividad que hace
referencia al bucle retroactivo que se opone «al principio lineal
causa-efecto, nos situamos en otro nivel: no solo la causa actúa sobre el
efecto, sino que el efecto retroactúa
informacionalmente sobre la causa permitiendo la autonomía organizacional del
sistema» (Morin, et al., 2002, p.41), con este principio se
explica la manera en que se crea y se autorregula un sistema de organización.
Estrada (2020) en sus reflexiones sobre este principio ‹‹los componentes
educativos estarán en la capacidad de auto-organizarse,
involucrando diferentes aspectos que contribuirían a la transformación
educativa y, por ende, a la formación integral de los actores» (p.
1021).
Por lo tanto, en el principio retroactivo los efectos
de un proceso de enseñanza-aprendizaje influyen en el propio proceso educativo,
es decir la enseñanza impartida se vuelca sobre su propia causa generando de
esta manera un proceso de constante auto-reproducción
de la cultura. Esto implica que la educación se limita a reproducir solamente
lo desarrollado en las aulas. Una buena
orientación de desarrollo de las
competencias garantiza el mejoramiento continuo de la sociedad actuando de
manera responsable y consciente de las necesidades. Este principio se
necesitará desarrollar si se pretende fomentar la participación democrática
como ciudadanos.
Por último, lo referido al principio dialógico que
«puede ser definido como la asociación compleja de instancias necesarias,
conjuntamente necesarias para la existencia, el funcionamiento y el desarrollo
de un fenómeno organizado» (Morin et al. 2002, p. 41). Estrada
(2020), por su parte afirma que «este principio se opone a la disyunción
y abstracción, porque establecen leyes generales, aíslan los objetos de estudio
y excluye las relaciones del contexto con el objeto estudiado» (p.
1023).
5. Conclusión
Los hallazgos de este estudio cualitativo resaltan los
lineamientos metodológicos considerados en el currículo del bachillerato
científico de la educación media. De esta manera, se ha constatado que las
estrategias pueden propiciar el desarrollo del pensamiento complejo propuesto
por Edgar Morin, especialmente para el abordaje de los principios de
recursividad, retroactividad y diálogo. Estos hallazgos tienen implicaciones
importantes para mejorar la enseñanza y el aprendizaje en el nivel medio, ya
que podrían contribuir enormemente al desarrollo de las competencias generales
de dicho nivel educativo. Sería de vital importancia que los responsables de la
Dirección del Currículum del Ministerio de Educación y Ciencias acompañen la
aplicación de los lineamientos propuestos, para que se desarrollen las
capacidades y competencias conforme al perfil de egreso. Siendo el bachillerato
científico, que sería la especialidad con mayor número de estudiantes
matriculados a nivel nacional, debería tener un impacto en nuestra sociedad
actual, razón por la cual resulta indispensable una revisión exhaustiva de las
estrategias que utilizan los docentes para desarrollar sus respectivas
disciplinas.
_____________________
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Autor
Pablo Legal Paniagua
Doctor en Educación
y magister en Gestión Educacional por el Instituto Nacional de Educación Dr.
Raúl Peña (INAES), licenciado en Filosofía por el Instituto Superior
Humanístico y Filosófico «San Francisco Javier» (ISHyF)
y profesor en Formación Ética y Filosofía por el ISHyF.
Es catedrático en el área de ciencias sociales en el INAES y miembro de su
Comité de Autoevaluación de Carreras de Grado; también se desempeña como tutor
de tesis de grado y posgrado.
Esta
obra se publica en 2025 bajo licencia
Creative
Commons
Reconocimiento – No comercial –
Compartir igual 4.0 Internacional
(CC BY-NC-SA
4.0)
ISSN-L 2224
7408
eISSN 3078 4913
[1] Este artículo recoge contenidos de la tesis doctoral aprobada por su
autor en 2023, en el INAES, con la denominación de: «Los principios del método
para el desarrollo del pensamiento complejo propuesto por Edgar Morin: análisis
del Currículum del Bachillerato Científico».